Conocemos que los colegas con derechos resulta una indole relativamente recien estrenada, pero tal vez los amistades han sido la raiz de comportamientos sexuales de ese prototipo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede entender como la maneras de emparejamiento no formal, distinta al monstruo, no obstante resulta una maneras contemporanea sobre emparejamiento, semeja a las formas mas prehistoricas de emparejamiento de la humanidad cuando esta no tenia normas sociales y religiosas.
Prerrogativas y desventajas
Las ventajas que puede tener una afinidad con derechos son las siguientes: a veces uno quiere tener sexo asi como no tiene la pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser apropiado porque pertenecen a la misma red social, Tenemos decision, lo pueden repetir en diferentes situaciones; seria menor frustrante tener sexo con un popular, que tratar de partir a un bar acontecer rechazado por un desconocido; hasta se puede peligrar cara al desconocido, nunca cara al amigo. Se puede imaginar que existe mas proteccion de nunca contraer una enfermedad de transmision sexual o un contrariedad sobre un desconocido. Logicamente semejante proteccion nunca es real obligatoriamente, es ilusoria en diversos casos.
Las desventajas que encierra una afinidad con derechos, en marchas, son la de fabricar un vinculo amoroso sobre parte de alguien de los amigos (cuando usualmente nunca se quiere tener semejante) o bien se puede dejar o complicar la amistad con escenas de celos asi como confusion. En el contecto universitario estadounidense solamente el 10% sobre los amistades con derechos termina estableciendo una relacion romantica, segun el analisis de Levine y Mongeau. No obstante tampoco es que necesariamente se acaben las amistades. El 35% continuo la afinidad y freno el sexo. El 28% se mantuvo igual que amistades con beneficios y simplemente el 25% destruyo la aprecio. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones no es el sexo, sino la clase de la intimidad.
William O. Stephens estudia el tema sobre las amistades con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en la felicidad. Las epicureos pensaban que el discernimiento de buscarla estaba en el placer. Desde esta punto de vista, sobre entrada, parece que una afinidad con beneficios nunca esta mal. Ahora bien, nunca todo placer sobre suyo seria bueno. En otras palabras, existe gozos que podran producir posteriormente dolor. El dolor es corporal (que se da en el actual) o mental (provocado por el ayer, el actual o el futuro). El dolor mental puede ser por lo tanto bastante peor. El fisico se quita atendiendo a las causas corporales (habitualmente reversibles). El mental puede ser mas complejo. Puede proceder sobre frustraciones, ansiedad, arrepentimiento, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Para alejarnos de el dolor mental las epicureos propusieron la ataraxia, que es un estado ideal sobre libertad respecto al dolor asi como la ansiedad. En caso de que el placer seria el consecuencia sobre lo que queremos, el displacer sobre no obtener lo que deseamos, por lo tanto para ser felices podriamos intentar sobre gustar el afan o bien deshacernos de el. Si el anhelo viene sobre nuestra constitucion natural, no debemos deshacernos sobre este. Algunos deseos naturales son imprescindibles para la supervivencia (igual que el deseo) asi como otros no (igual que el sexo). Las placeres del cadaver regularmente se autoregulanemos asi como bebemos Incluso que nos saciamos, usamos la ropa Con El Fin De protegernos del sol o de el frio en la proporcion adecuada. Posteriormente, existen otros gozos que no son naturales, llamemos artificiales, que pueden ser vanos asi como vacios: como la fama, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca tienen la autorregulacion, podemos buscar su satisfaccion desmedidamente
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